In, Against, and Beyond Capitalism:
در، در برابر، و فراتر از سرمایه داری
The San Francisco Lectures
سخنرانی هائی در سان فرانسیسکو
|
پیشگفتار
از رفیق جان هالووی, در همینجا, چندی پیش, مقاله ای با همین مضمون در نشستی در میان زاپاتیستا - درچیاپاس مکزیک- ترجمه کرده ام .علاقمندان را به آن رجوع .میدهم
پیمان پایدار
*************************
In, Against, and Beyond Capitalism is based on three recent
lectures delivered by John Holloway at the California
Institute of Integral Studies in San Francisco. The lectures
focus on what anticapitalist revolution can mean today—
after the historic failure of the idea that the conquest of state
power was the key to radical change—and offer a brilliant
and engaging introduction to the central themes of
Holloway’s work.
lectures delivered by John Holloway at the California
Institute of Integral Studies in San Francisco. The lectures
focus on what anticapitalist revolution can mean today—
after the historic failure of the idea that the conquest of state
power was the key to radical change—and offer a brilliant
and engaging introduction to the central themes of
Holloway’s work.
.هالووی در موسسه مطالعات انتگرال کالیفرنیا در سان فرانسیسکو میباشد.
سخنرانی ها تمرکزشان در مورد اینکه انقلاب ضد سرمایه داری امروزه چه
معنائی دارد - پس از شکست تاریخی این ایده که تسخیر قدرت دولتی کلید
تغییرات است- میباشند و همانا مقدمه درخشان و جذابی را به تم/سوژه اصلی
کار/نوشته هالووی میدهد.
The lectures take as their central challenge the idea that
“We Are the Crisis of Capital and Proud of It.” This runs
counter to many leftist assumptions that the capitalists are
to blame for the crisis, or that crisis is simply the expression
of the bankruptcy of the system. The only way to see crisis
as the possible threshold to a better world is to understand
the failure of capitalism as the face of the push of our
creative force. This poses a theoretical challenge. The first
lecture focuses on the meaning of “We,” the second on the
understanding of capital as a system of social cohesion that
systematically frustrates our creative force, and the third on
the proposal that we are the crisis of this system of
cohesion.
“We Are the Crisis of Capital and Proud of It.” This runs
counter to many leftist assumptions that the capitalists are
to blame for the crisis, or that crisis is simply the expression
of the bankruptcy of the system. The only way to see crisis
as the possible threshold to a better world is to understand
the failure of capitalism as the face of the push of our
creative force. This poses a theoretical challenge. The first
lecture focuses on the meaning of “We,” the second on the
understanding of capital as a system of social cohesion that
systematically frustrates our creative force, and the third on
the proposal that we are the crisis of this system of
cohesion.
بحران سرمایه هستیم و به آن افتخار میکنیم " . این، در تقابل با بسیاری از
فرضیه های چپی ها میباشد که سرمایه داران را در مورد این بحران سرزنش
میکنند، و یا اینکه بحران را صرفا بیان ورشکستگی سیستم میدانند. تنها راه
دیدن بحران به عنوان آستانه ممکن برای یک دنیای بهتر همانا درک شکست
سرمایه داری به عنوان چهره ای از فشار نیروی خلاق ما میباشد. این یک
چالش نظری است.
اولین سخنرانی به معنای "ما" تمرکز میکند، دومین بر مفهومی که سرمایه به
عنوان یک سیستم انسجام اجتماعی که به طور سیستماتیک نیروی خلاق ما را
به ناامیدی میکشاند ، و سومین همانا پیشنهاد این مسئله است که ما بحران
این سیستم انسجام میباشیم.
“His Marxism is premised on another form of logic, one that
affirms movement, instability, and struggle. This is a
movement of thought that affirms the richness of life,
particularity (non-identity) and ‘walking in the opposite
direction’; walking, that is, away from exploitation,
domination, and classification. Without contradictory
thinking in, against, and beyond the capitalist society,
capital once again becomes a reified object, a thing, and not
a social relation that signifies transformation of a useful and
creative activity (doing) into (abstract) labor. Only open
dialectics, a right kind of thinking for the wrong kind of
world, non-unitary thinking without guarantees, is able to
assist us in our contradictory struggle for a world free of
contradiction.” —Andrej Grubacic, from his Preface
affirms movement, instability, and struggle. This is a
movement of thought that affirms the richness of life,
particularity (non-identity) and ‘walking in the opposite
direction’; walking, that is, away from exploitation,
domination, and classification. Without contradictory
thinking in, against, and beyond the capitalist society,
capital once again becomes a reified object, a thing, and not
a social relation that signifies transformation of a useful and
creative activity (doing) into (abstract) labor. Only open
dialectics, a right kind of thinking for the wrong kind of
world, non-unitary thinking without guarantees, is able to
assist us in our contradictory struggle for a world free of
contradiction.” —Andrej Grubacic, from his Preface
"مارکسیسم او بر نوع دیگری از منطق بنا شده،آنیکه تأکید ش بر جنبش ، بی
ثباتی، و مبارزه میباشد . این یک جنبش فکریست که تأکیدش برغنای زندگی،
خصوصیات (غیر هویتی) و 'راه رفتن در جهت مخالف' بنا شده است; راه
رفتن، یعنی ، دور شدن از استثمار، سلطه، و طبقه بندی. بدون تناقض فکری
در، در برابر، و فراتر از جامعه سرمایه داری، سرمایه یک بار دیگر بگونه ای
شی وار ظهور میکند، یک چیز، و نه یک رابطه اجتماعی که دلالتش/معنایش
تحول یک فعالیت مفید و خلاق (انجام کاری) به (انتزاعی) کار باشد . تنها
دیالکتیک باز، نوع درستی از فکر کردن برای نوع اشتباهی از جهان، تفکر غیر
واحد بدون تضمین، به ما در مبارزه ضد و نقیض مان برای جهانی عاری از
تناقض کمک میکند. "- آندرژ گروباسیک، از مقدمه خود
Praise:
“Holloway’s work is infectiously optimistic.”
—Steven Poole, the Guardian (UK)
“Holloway’s thesis is indeed important and worthy of notice”
—Richard J.F. Day, Canadian Journal of Cultural Studies
"کار هالووی مسری وار خوش بینانه است ."
-استیوین پاول، گاردین (بریتانیا)
"تز هالووی در واقع مهم و در خور توجه است "
ریچارد جی اف دی ، مجله کانادایی مطالعات فرهنگی
About John Holloway:
John Holloway is a professor of sociology at the Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades in the Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, Mexico. He has published widely on Marxist theory, on the Zapatista movement and on the new forms of anticapitalist struggle. His book Change the World without Taking Power has been translated into eleven languages and has stirred an international debate. His recent book, Crack Capitalism(Pluto, 2010), takes the argument further by suggesting that the only way in which we can think of revolution today is as the creation, expansion, multiplication and confluence of cracks in capitalist domination.
جان هالووی استاد جامعه شناسی در موسسه علوم اجتماعی و انسانیت در دانشگاه به نه مه ریتا اتونوم شهر پوبلا ، مکزیک است. او به طور گسترده ای پیرامون تئوری مارکسیستی نوشته است، در مورد جنبش زاپاتیستها و در اشکال جدیدی از مبارزه ضد سرمایه داری نیز هم . کتاب او " تغییر جهان بدون تصرف قدرت" به یازده زبان ترجمه شده و به بحث های بین المللی هم دامن زده است. کتاب اخیر او،" سرمایه داری ترک برداشته" (پلوتون، 2010)، بحثش را فراتر میبرد و استدلال میکند که تنها راهی که ما امروزه می توانیم به انقلاب فکر کنیم همانا با ایجاد، گسترش، و چند برابر کردن ترک ها در سلطه سرمایه داری است.
About Andrej Grubacic:
Andrej Grubacic is the chair of the Anthropology and Social Change Department at the California Institute of Integral Studies. His most recent publication is Don’t Mourn, Balkanize! Essays after Yugoslavia (2010). Andrej is a member of the International Council of the World Social Forum, the Industrial Workers of the World, and the Global Balkans Network. He is associated with Retort, a group of antinomian writers, artists, artisans, and teachers based in the San Francisco Bay Area.
آندرژ گروباسیک مسئول کرسی انسان شناسی و دانشکده تغییر اجتماعی در موسسه مطالعات انتگرال کالیفرنیا میباشد. انتشارات اخیر او " ناله نکن، بالکانیزه کن! مقالاتی در پی / پس از یوگسلاوی (2010)" میباشد. آندرژ عضو شورای بین المللی مجمع اجتماعی جهانی، سندیکای کارگران صنعتی جهان، و شبکه جهانی بالکان است. او وابسته است با جواب متقابل، یک گروه از نویسندگان، هنرمندان، صنعتگران، و معلمان مستقر در منطقه سانفرانسیسکو.
Product Details:
Author: John Holloway • Preface by Andrej Grubacic
Publisher: PM Press/Kairos
ISBN: 978-1-62963-109-7
Published: 03/2016
Format: Paperback
Size: 8x5
Page count: 112
Subjects: Politics-Radicalism
No comments:
Post a Comment