معشوق بی صدا : رویکردی جامعه شناختی بر عاشقانه های احمد شاملو, نوشته(1) منصوره اشراقی

معشوق بی صدا
: رویکردی جامعه شناختی بر عاشقانه های احمد شاملو
نوشته(1) منصوره اشراقی

*****************************************
مقدمه نه سخد :

بایستی بعرض خوانندگان برسانم که نویسنده بعلت نامعلومی کتاب را فصل بندی نکرده است!! من لازم میبینم این کمبود را در اینجا تصحیح کرده و با شماری گذاری هر بخش در فصلی کار خود را نیز در بازنویسی این متن با ارزش روان تر گردانم . با پوزش از نویسنده . شاد و سر بلند باشید : پیمان پایدار
********************************

روش بیان وابسته به فن و شگرد نیست-- بل گونه ای بینش است(2) : مارسل پروست



...شاعرانی پدید خواهند آمد ! آنگاه که بردگی بی انتهای زنان بگسلد, آنگاه که زن برای خود و بوسیله خود زیست کند- مرد که تا کنون منفور است- اجازه زن را به او پس دهد, زن نیز شاعر خواهد شد! زن مجهول را خواهد یافت ! آیا جهان اندیشه آنان با از آن ما فرقی خواهد داشت? زن چیزهائی غریب , به عمق نا رسیدنی , نفرت انگیز, دلاویز خواهد یافت . ما آنها را خواهیم گرفت و خواهیم دریافت .

(3) آرتور رمبو
بخشی از یک نامه
_________________
فصل اول
نگاهی به رابطه زن و هنر
"لاکان(4) معتقد است که استیلای مردانه نه یک ساختار زیست شناختی بلکه یک ساختار فرهنگی است .
نه تنها ادبیات, بلکه نقاشی, معماری, فلسفه, علوم متافیزیک, انسان شناسی, و تمام دانشی که انسان ها را در بر می گیرد حاوی تجربه هایی هستند که از آن می توان به رفتارها و کردارها و نهادها و رسوم و فرهنگ دست یافت .
هنر بیان عواطف و تجارب و بیان موجودیت فرد در ارتباط با جامعه است .هنر در هر جامعه بازتابی از فرهنگ آن را ارائه میدهد .چرا که به ناگزیر بر اساس داده های فرهنگی و متکی بر ارزش های خاص هر جامعه است .
زن و طبیعت گاه به تنهایی و گاه در کنار یکدیگر از قدیمی ترین و پایدارترین سوژه ها و موضوعات هنر خصوصا در عرصه ادبیات بوده است . این دو سوژه به مثابه یک ماده خام در دست شاعر و هنرمند همیشه قرار داشته است  تا هر گونه که بخواهد به آن شکل دهد .
نگاه به زن و ارزش گذاری بر زن در هنر بحثی است که بستگی به تنوع فرهنگ ها در برداشت از این مسله دارد . ایدئولوژی ها, نمادها, ساختارهای اجتماعی و....عواملی هستند که در فرهنگ ها تاثیر گذارند و هر مجموعه فرهنگی خاص بر حسب عوامل مخصوص به خود در رتبه های مختلف استاندارد قرار می گیرد .

ادامه دارد.....: پیمان پایدار
*********************************
(1) نشر مینا, نوبت اول, 1386 تهران
(2& 3)صفحه 3 کتاب
(4)Lacan